Conflictos y cambios en la era de la decadencia económica: Parte 2 – Guerra y paz, en una economía en contracción.

Post Conflictos y cambios en la era del decrecimiento económico parte 2Esta 2ª parte pertenece al ensayo que fue originalmente un discurso en la Conferencia Internacional sobre el Cambio Sostenibilidad, Transición y Cultura, 16 de noviembre de 2012, por Richard Heinberg.

Publicado 04 de diciembre 2012 por Richard Heinberg

Lea la Parte 1, Parte 3, Parte 4, Parte 5

Se creciente conflicto conducir a la expansión de la violencia?
 
No si neuropsicólogo Stephen Pinker tiene razón. En su libro extenso y muy elogiado los mejores ángeles de nuestra naturaleza: la disminución de la violencia en la historia y sus causas, los reclamos Pinker que, en general, la violencia ha disminuido durante las últimas décadas. Argumenta que esta tendencia tiene raíces antiguas en nuestro paso de la caza y la recolección itinerante a la agricultura sedentaria; por otra parte, durante los últimos dos siglos, la tendencia se ha intensificado mucho. Con el surgimiento de la filosofía de la Ilustración y su respeto por el individuo llegó lo que Pinker llama a la revolución Humanitario. Mucho más recientemente, después de la Segunda Guerra Mundial, la violencia fue suprimido por primera vez por la “destrucción mutua asegurada” las políticas de los dos opuestos con armas nucleares partes en la Guerra Fría, y luego por la hegemonía global estadounidense. Pinker llama a esto la Larga Paz. Las guerras se han vuelto menos frecuentes y menos violentos, y la mayoría de las sociedades han visto lo que podría llamarse una disminución de la tolerancia para la intolerancia, ya se manifiesten en peleas patio de la escuela, el acoso, o meterse con los homosexuales y las minorías.
 
Pero hay un problema con la conclusión implícita de Pinker que la violencia mundial seguirá disminuyendo. La larga paz que hemos conocido desde la Segunda Guerra Mundial, así puede llegar a ser más corta de lo esperado como puestos mundiales de crecimiento económico y como la hegemonía estadounidense se tambalea-en palabras de John Michael Greer, ya que “se elevan los costos de mantener una presencia imperial global y los beneficios de la crisis. bomba riqueza imperial “libros y artículos que predicen el fin del imperio estadounidense son legión, mientras que otros simplemente apuntan al surgimiento de China como rival global, otros describen el fracaso inminente de la base esencial de los EE.UU. el sistema imperial el sistema global de producción de petróleo y el comercio (con su programa de reciclaje de petrodólares) centrado en el Oriente Medio. Hay un gran número de escenarios que describen cómo el fin del imperio podría venir, pero pocos relatos creíbles que explique por qué no lo hará.
 
Cuando los imperios se desmoronan, como siempre lo hacen, el resultado es a menudo un free-for-all anteriores entre las naciones sometidas y rivales potenciales como ellos a ordenar las relaciones de poder. El Imperio Británico fue una aparente excepción a esta regla: en ese caso, el centro del poder militar, político y económico simplemente migrar a un aliado a través del Atlántico. Una transferencia similar parece gracioso poco probable en el caso de los EE.UU., como el declive económico durante el siglo 21 será global en su alcance. Una mejor analogía para el caso que nos ocupa podría ser la caída de Roma, que condujo a siglos de incursiones de los bárbaros, así como levantamientos en los estados clientes.
 
Desastres en sí no tiene por qué conducir a la violencia, como Rebecca Solnit argumenta en su libro Un paraíso construido en el infierno: Las Comunidades extraordinarios que surgen en casos de desastre. Ella documenta cinco catástrofes, las secuelas del huracán Katrina, terremotos de San Francisco y la Ciudad de México, la explosión de una nave gigante en Halifax, Canadá, y 9/11-and muestra que los disturbios, saqueos, violaciones y asesinatos no fueron resultados automáticos. En su lugar, en su mayor parte, personas congregadas, comparte los recursos que tenían, al cuidado de las víctimas, y en muchos casos se ha encontrado nuevas fuentes de alegría en la vida cotidiana.
 
Sin embargo, los tipos de tensiones sociales que estamos discutiendo ahora pueden diferir de las encuestas Solnit desastres, ya que comprenden una “emergencia largo”, para usar la frase durable James Kunstler. Por cada anécdota conmovedora sobre la convergencia de los rescatistas y cuidadores en un lugar de la catástrofe, no es un cuento macabro histórico de competencia por los recursos convertir a personas normales en monstruos.
 
En el contexto actual, una fuente continua de preocupación debe ser el gran número de armas nucleares ahora dispersos entre nueve naciones. Si bien estas armas existen principalmente como elemento de disuasión a la agresión militar, y mientras que el fin de la Guerra Fría podría decirse que ha reducido la posibilidad de una liberación masiva de estas armas en una furia apocalíptica, todavía es posible imaginar varios escenarios en los que una detonación nuclear podría ocurrir como resultado de un accidente, agresión, tanteo, o represalias.
 
Estamos en una carrera, pero no es sólo una carrera de armamentos y, de hecho, puede llegar a ser una carrera de armamentos en el reverso. En muchas naciones en todo el mundo los medios para pagar el armamento y la guerra están comenzando a desaparecer, por su parte, sin embargo, cada vez hay más incentivos para participar en conflictos internacionales como una forma de re-canalizar las energías de los jóvenes varones desempleados y de distraer al general población, que de otra manera podría estar en un estado de ánimo revolucionario. Sólo podemos esperar que el momento histórico puede mantener la Gran Paz hasta que las naciones industriales son suficientemente quiebra que no pueden darse el lujo de montar guerras en el extranjero en cualquier escala sustancial.

Este ensayo fue originalmente un discurso en la Conferencia Internacional sobre el Cambio Sostenibilidad, Transición y Cultura, 16 de noviembre de 2012, por Richard Heinberg.

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